Kirchen-BOB

Schon bei den Kindern ist es so: Die Kindergeburtstage, zu denen eingeladen wird, überbieten sich gegenseitig mit bunten Events und besonderer Action.

Für unsere Jugendlichen ist nur interessant, wo viel passiert, bunte Feuerwerke abgebrannt werden, es ganz anders ist als gewöhnlich.

In der Welt der Erwachsenen herrschen Alltagsstress, viele Verpflichtungen. Wir müssen immer besser, immer bedeutender sein. Wer auf der Arbeit, beim Studium, im Freundeskreis nicht auf der aktuellen Welle mitschwimmt, hängt schnell hinterher.

Wer alt geworden ist und mit der schnelllebigen, modernen Welt nicht mitkommt, ist schnell vergessen.

 

Jesus hat nach der Überlieferung gerade die eingeladen, zu ihm zu kommen, die gerade nicht besonders angesehen, hervorragend oder außergewöhnlich beeindruckend waren: Menschen, die in der Gesellschaft ganz unten waren. Menschen, die oft nicht weiterwussten und verzweifelten. Menschen, die Not litten – körperlich, seelisch, und gesellschaftlich. Gerade zu ihnen sagt er die Worte, die uns im Matthäusevangelium im elften Kapitel, Vers 28 überliefert sind:

Kommt her zu mir, alle, die ihr mühselig und beladen seid; ich will euch erquicken. (Mt 11,28)

Diese Worte Jesu laden uns alle heute, am 2. Sonntag nach Trinitatis, ein, mit unseren Sorgen und Ängsten zu ihm zu kommen. Ihm alles anzuvertrauen, was uns quält, was uns zurückzieht, was uns daran hindert, zufrieden sein zu können.

Dabei verspricht er uns: „Ich will euch erquicken.“ Wir müssen uns nur einmal Zeit für ihn nehmen – im Gebet, im Lesen und Hören seiner Worte, im Durchbrechen unseres Alltags, der mühselig ist und uns mit Dingen belädt, die uns runterziehen. All das können wir, wenn wir zu ihm kommen – heute wieder und jeden Sonntag, der jede Woche unseren Alltag durchbricht.
 

Von dieser Gewissheit beseelt können wir in das Gebet für diese Woche einstimmen:

Jesus, du Quelle der Weisheit,

du rufst alle Mühseligen und Beladenen.

Erfrische auch uns durch den Strom deiner Kraft und deiner Liebe,

Wer euch hört, der hört mich; und wer euch verachtet, der verachtet mich. (Lk 10,16)

So lautet der Wochenspruch für die Woche, die heute beginnt. Es sind überlieferte Worte Jesu an seine Jünger, also auch an uns, die wir durch die Heilige Taufe mit Jesus verbunden sind - seine Jüngerinnen und Jünger.

Wie Jesu Jünger damals wird uns mit diesen Worten auch heute eine große Verantwortung übertragen:

Jesu Jünger wurden ausgesandt, da weiterzumachen, wo Jesus nach seiner Zeit unter den Menschen aufgehört hat. Denen gegenüber barmherzig sein, die es auf den ersten Blick nicht verdient haben. Die akzeptieren und als Freunde gewinnen, die andere wegstoßen. Da auf unbequeme Wahrheiten hinweisen, die andere sich nicht zu sagen wagen.

Das heißt es, Jesu Jüngerin/Jesu Jünger zu sein. Das heißt es, in Jesu Nachfolge zu stehen. Das heißt es, seine Botschaft weiter zu sagen. Denn wir sagen so nicht nur unsere eigene Meinung weiter, sondern verkünden die Wahrheit unseres Herrn Jesus Christus.

Das ist eine große Aufgabe. Wenn wir den Hass und die gegenseitige Verachtung in diesen Tagen ansehen, dann erkennen wir erst, wie groß sie ist.

Wir können auch nicht jede und jeden erreichen. Wir können nicht die Welt verändern, wenn wir versuchen, der Verantwortung als Jüngerinnen und Jünger Jesu nachzugehen.

Doch wir können versuchen, die Welt da, wo wir sind, in Jesu Namen ein wenig besser zu machen.

Da finde ich es sehr beruhigend, wenn Jesus auch sagt: „Wer euch verachtet, der verachtet mich.“

Damit ist nämlich klar: Wer sich gegen Jesus und seine Botschaft stellt, trägt dafür die Verantwortung selbst. Sie liegt also nicht bei uns. Wir können nur das tun, was in unserer Macht steht. Doch das ist eine ganze Menge. Es ist nicht weniger, als die Kraft, die durch unseren Herrn Jesus Christus wirkt!

 

Das Eingangsgebet für den heutigen Sonntag sagt das auch aus:

Du unbegreiflicher Gott,

die Himmel können dich nicht fassen –

und doch kommst du uns nahe in deinem Wort.

Hilf, dass wir deine Stimme unterscheiden

Von den vielen anderen Stimmen, die auf uns einreden,

damit unser Leben dir gehöre, getragen und geformt von deiner Liebe, die uns in Jesus Christus begegnet.

Von Gott dem Vater gesegnet – durch Gott, den Sohn – mit der Kraft Gottes, des Heiligen Geistes

Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus und die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit euch allen! (2Kor 13,13)

Mit diesem Gruß grüßt der Apostel Paulus am Ende seines zweiten Briefes an die Gemeinde die Korinther.

Am Sonntag Trinitatis sind diese Worte der Wochenspruch für die Woche, die heute beginnt.

In der Geschichte führte die Vorstellung von Gott, dem Vater, dem Sohn, und dem Heiligen Geist zu Missverständnissen und kriegerischen Auseinandersetzungen, die noch bis heute andauern.

Christinnen und Christen beanspruchten und beanspruchen in manchen Kreisen auch heute noch für sich exklusiv den einzig wahren Weg zu Gott, der ihnen mit dem Glauben an Jesus Christus mittels der Kraft des Heiligen Geistes offenbart ist.

Manche Juden sehen bis heute in dem christlichen Sohn Gottes eine gotteslästerliche Verunglimpfung des Glaubens an den endzeitlichen Erlöser der Welt.

Manche Muslime vermuten bis heute hinter der christlichen Lehre von der Trinität – der „Dreifaltigkeit“ Gottes das christliche Anbeten verschiedener Götter.

 
Die christliche Lehre von den „drei Gestalten“ Gottes, die wir auch im Apostolischen Glaubensbekenntnis in jedem Gottesdienst bekennen, will uns eine Zusage und zugleich eine Hilfe sein.

Die Zusage Gottes an uns ist: „Ich bin mit meiner Liebe und Vergebung immer bei Euch und nehme Euch an.“

Damit wir Menschen, die wir in dieser Welt leben, belastet mit irdischen Sorgen, gehemmt und gebremst von irdischen Zweifeln und Ängsten, trotzdem Gott erkennen und vertrauen können, wurde Gott Mensch – einer von uns. Er durchlebte und durchlitt dabei wie wir menschliche Stunden der Freundschaft, der Annahme, und der Geborgenheit. Aber auch menschliche Sorgen und Nöte der Einsamkeit, der Verzweiflung, des Verrats, und der Qualen. Davon zeugen die Evangelien.

Damit wir den Zusammenhang erkennen können, Gott als unseren Gott und Retter erkennen können, schickte Gott schließlich den Heiligen Geist zu uns. Die Kraft, die seit Jahrhunderten die Kirche zusammenhält und im Glauben an Jesus Christus als den Herrn und Heiland zu Gott finden lässt. Die Kraft, die Menschen von Gottes Liebe reden lässt und immer wieder Menschen für Gott begeistert.

 Für mich ist die christliche Lehre von der Dreieinigkeit Gottes so eine Hilfe für uns Christen selbst. Damit wir Gott verstehen und erfahren können. Gleichzeitig ist sie eine Hilfe, andere zu verstehen: Gott begegnet allen Menschen so und in derjenigen Offenbarung, in der wir ihn am besten verstehen. Gott trennt die Menschen nicht, er will ihnen allen nah sein. Damit wir uns nah sein können.

 
In diesem Sinne einen schönen Sonntag und eine gesegnete Woche!

 
Ihr/Euer Pastor Torsten Kahle

Der heutige Sonntag heißt „Rogate“ – Betet! oder Bittet!

Viele machen mit dem Beten für sich unangenehme Erfahrungen: Das, worum ich im Gebet Gott bitte, trifft nicht ein. Das ist besonders dann schlimm, wenn wir um das Überleben eines geliebten Menschen bitten.

Manche beten auch deshalb nicht mehr, weil sie das Gefühl haben, mit sich selbst zu sprechen. Das ist aber im Grunde nicht ganz verkehrt. Jesus lehrt uns mit den Worten des Vaterunser zu Gott zu beten – und in den Worten dieses Gebets kann jede und jeder das vor Gott bringen, was ihr, was ihm auf dem Herzen liegt.

Wir können uns im Gebet also ganz auf unser persönliches Miteinander mit Gott konzentrieren. Aus dieser Konzentration können wir dann alle – jede und jeder für sich – die Kraft schöpfen, die wir brauchen.

In dem Buch „Widerstand und Ergebung“, mit dem viele Texte veröffentlicht wurden, die Dietrich Bonhoeffer in seiner Haft im Konzentrationslager schrieb, können wir folgende Gedanken des Theologen und Pastors lesen:

 

Ich glaube, dass Gott uns in jeder Notlage so viel Widerstandskraft geben will,

wie wir brauchen.

Aber er gibt sie nicht im Voraus, damit wir uns nicht auf uns selbst,

sondern allein auf ihn verlassen.

 
In diesem Sinne wünsche ich Ihnen und Euch allen, liebe Leserinnen und Leser, heute, am Sonntag Rogate, die Erfahrung, sich mit dem eigenen Gebet nicht allein zu fühlen. Die Erfahrung, Gott zu begegnen.
Ihr/Euer Pastor Torsten Kahle